הודעת חג

היום ה-15 של חודש הירח השמיני נקרא "אמצע הסתיו" מכיוון שהוא נופל בדיוק באמצע הסתיו. פסטיבל אמצע הסתיו ידוע גם בשם "פסטיבל ג'ונגצ'יו" או "פסטיבל האיחוד"; הוא הפך לפופולרי בתקופת שושלת סונג ועל ידי שושלות מינג וצ'ינג, הוא הפך לאחד הפסטיבלים הגדולים בסין, מדורג כפסטיבל המסורתי השני בחשיבותו אחרי פסטיבל האביב.

צפו בירח המלא

לאורך ההיסטוריה, אנשים החזיקו אינספור דמיונות יפים על הירח, כמו צ'אנג'ה, ארנב הירקן וקרפד הירקן... ההילולים הללו על הירח מגלמים רומנטיקה ייחודית השייכת לסינים. הם באים לידי ביטוי בשירו של ג'אנג ג'יולינג כ"ירח בהיר עולה מעל הים, וברגע זה, אנו חולקים את אותם שמים אם כי רחוקים זה מזה", בפסוקו של באי ג'וי כמלנכוליה של "מבט לצפון מערב, איפה עיר הולדתי? פונה דרום מזרח, כמה פעמים ראיתי את הירח מלא ועגול?" ובמילים של סו שי בתור התקווה ש"הלוואי שכל האנשים יחיו ארוכים וישתפו את היופי של הירח הזה ביחד, גם אם מופרדים באלפי קילומטרים".

הירח המלא מסמל איחוד מחודש, ואורו הבהיר מאיר את המחשבות שבתוך ליבנו, ומאפשר לנו לשלוח משאלות רחוקות לחברים ולמשפחתנו. בענייני רגשות אנושיים, היכן אין כמיהה?

לטעום מעדנים עונתיים

במהלך פסטיבל אמצע הסתיו, אנשים מתענגים על מגוון מעדנים עונתיים, וחולקים את הרגע הזה של איחוד והרמוניה.

—עוגת ירח—

"העוגות הקטנות, כמו לעיסת הירח, מכילות גם פריכות וגם מתיקות בפנים" - עוגות הירח העגולות עוטפות משאלות יפות, המסמלות יבול שופע והרמוניה משפחתית.

—פרחי אוסמנטוס—

לעתים קרובות אנשים אוכלים עוגות ירח ונהנים מהניחוח של פרחי אוסמנטוס במהלך פסטיבל אמצע הסתיו, וצורכים מאכלים שונים העשויים מאוסמנתוס, כאשר עוגות וסוכריות הם הנפוצים ביותר. בליל פסטיבל אמצע הסתיו, להביט למעלה אל האוסמנתוס האדום בירח, להריח את ניחוח האוסמנתוס ולשתות כוס יין דבש אוסמנטוס כדי לחגוג את המתיקות והאושר של המשפחה הפכו להנאה יפהפיה פֶסטִיבָל. בעידן המודרני, אנשים מחליפים בעיקר יין אדום ביין דבש אוסמנטוס.

 

-TARO-

תרו הוא חטיף עונתי טעים, ובשל המאפיין שלו שאינו נאכל על ידי ארבה, הוא זוכה לשבחים עוד מימי קדם כ"ירק בזמנים רגילים, מצרך בשנות רעב". במקומות מסוימים בגואנגדונג נהוג לאכול טארו במהלך פסטיבל אמצע הסתיו. בזמן הזה, כל בית היה מבשל סיר טארו, מתאסף כמשפחה, נהנה מהיופי של הירח המלא תוך התענגות על הארומה הטעימה של טארו. אכילת טארו במהלך פסטיבל אמצע הסתיו נושאת גם משמעות של לא להאמין ברוע.

תהנה מהנוף

-צפו בשעוע הגאות-

בתקופות קדומות, מלבד התבוננות בירח במהלך פסטיבל אמצע הסתיו, צפייה בגאות והשפל נחשבה לאירוע מפואר נוסף באזור ג'ה-ג'יאנג. למנהג לצפות בשעמום הגאות במהלך פסטיבל אמצע הסתיו יש היסטוריה ארוכה, עם תיאורים מפורטים שנמצאו ב"צ'י פא" פו (רפסודיה על שבעת הגירויים) של מיי צ'נג כבר בתקופת שושלת האן. לאחר שושלת האן, הטרנד של צפייה בשעמום הגאות במהלך פסטיבל אמצע הסתיו הפך לפופולרי עוד יותר. התבוננות בגאות והשפל של הגאות דומה לטעימת טעמי החיים השונים.

—מנורות אור—

בליל פסטיבל אמצע הסתיו, יש מנהג להדליק מנורות כדי להעצים את אור הירח. כיום, באזור הוגואנג, קיים עדיין מנהג פסטיבל של ערימת אריחים ליצירת מגדל ומעליו הדלקת מנורות. באזורים שמדרום לנהר היאנגצה נוהגים לייצר סירות עששיות. בתקופה המודרנית, המנהג להדליק מנורות במהלך פסטיבל אמצע הסתיו הפך לנפוץ עוד יותר. במאמר "דיבור סתמי על ענייני עונתיות" מאת ג'ואו יונג'ין והא שיאנגפיי, נאמר: "גואנגדונג היא המקום שבו הדלקת המנורות היא הנפוצה ביותר. כל משפחה, יותר מעשרה ימים לפני הפסטיבל, הייתה משתמשת ברצועות במבוק כדי להכין פנסים היו יוצרים צורות של פירות, ציפורים, חיות, דגים, חרקים ומילים כמו 'חוגגים את אמצע הסתיו', מכסים אותם בנייר צבעוני וצובעים אותם בגוונים שונים בליל פסטיבל אמצע הסתיו היו מוארים בתוך הפנסים, שהיו קשורים אז למוטות במבוק בחבלים והוקמו על גג אריחים או טרסות, או מנורות קטנות היו מסודרות ליצירת מילים או צורות שונות ונתלו גבוה בבית, הידוע בכינויו 'הקמה באמצע- סתיו' או 'העלאת אמצע הסתיו'. המנורות שנתלו על ידי משפחות עשירות יכולות להיות בגובה של כמה ג'אנג (יחידת מידה סינית מסורתית, כ-3.3 מטרים), ובני משפחה היו מתאספים מתחת לשתות וליהנות אנשים רגילים היו מקימים תורן עם שני פנסים, גם הם נהנים כל העיר, מוארת באורות, הייתה כמו עולם של זכוכית". נראה כי קנה המידה של מנהג הדלקת המנורות במהלך פסטיבל אמצע הסתיו הוא שני רק לפסטיבל הפנסים.

—סגדו לאבות קדמונים—

מנהגי פסטיבל אמצע הסתיו באזור צ'אושן בגואנגדונג. אחר הצהריים של חג אמצע הסתיו, כל בית היה מקים מזבח באולם המרכזי, מניח את לוחות האבות ומציע חפצי קורבנות שונים. לאחר ההקרבה, המנחות היו מבושלות אחת אחת, וכל המשפחה הייתה חולקת יחד ארוחת ערב מפנקת.

—להעריך את ה"TU'ER YE"—

הערכת ה-"Tu'er Ye" (אל הארנב) הוא מנהג פסטיבל אמצע הסתיו הפופולרי בצפון סין, שמקורו בשלהי שושלת מינג. במהלך פסטיבל אמצע הסתיו ב"בייג'ינג הישנה", מלבד אכילת עוגות ירח, היה גם מנהג להקריב קורבנות ל"טוער יה". ל"טוער יה" יש ראש ארנב וגוף אדם, לובש שריון, נושא דגל על ​​גבו, וניתן לתאר אותו יושב, עומד, דופק בעליי או רוכב על חיה, כששתי אוזניים גדולות עומדות זקופות. . בתחילה, ה"טו'ר יה" שימש לטקסי פולחן לירח במהלך פסטיבל אמצע הסתיו. עד לשושלת צ'ינג, ה"טו'ר יה" הפך בהדרגה לצעצוע לילדים במהלך פסטיבל אמצע הסתיו.

-לחגוג מפגש משפחתי-

מנהג האיחוד המשפחתי במהלך פסטיבל אמצע הסתיו מקורו בשושלת טאנג ושגשג בשושלות סונג ומינג. ביום זה, כל בית היה יוצא במהלך היום ונהנה מהירח המלא בלילה, חוגג יחד את הפסטיבל.

בחיים המהירים ובעידן של ניידות מואצת, כמעט לכל משפחה יש אהובים שחיים, לומדים ועובדים מחוץ לבית; להיות בנפרד יותר מאשר ביחד הפך יותר ויותר לנורמה בחיינו. למרות שהתקשורת הפכה יותר ויותר מתקדמת, מה שהופך את הקשר לפשוט ומהיר, חילופי דברים מקוונים אלו לעולם לא יוכלו להחליף את המבט של אינטראקציה פנים אל פנים. בכל זמן, בכל מקום, בין כל קבוצת אנשים, איחוד הוא מילת הבאזז היפה ביותר!